b'Adriano Peirone'
b'Organizar imaginar'
b'FACULTAD LIBRE'

Páginas: 308
Formato: b''
Peso: 0.45 kgs.
ISBN: b'978-631-90023-2-4'

b'Habitamos un tiempo dif\xedcil para imaginar nuevas formas de vivir en com\xfan. Pol\xedticos, intelectuales y analistas insisten en que est\xe1 siendo m\xe1s dif\xedcil imaginar el fin del mundo, que una superaci\xf3n realizable de la sociedad en que vivimos. Sin embargo, poco sentido hay en suponer dicha capacidad como efecto de mentes iluminadas o de mecanismos institucionales autom\xe1ticos. En momentos de crisis de lo que se trata a fin de cuentas es de buscar escuchar a la sociedad.\nEn 1951, el gobierno de Juan Domingo Per\xf3n realiz\xf3 una singular invitaci\xf3n a imaginar el futuro de la naci\xf3n. En el marco del Segundo Plan Quinquenal, convoc\xf3 al conjunto de la sociedad a enviar en forma escrita sugerencias, propuestas y solicitudes para ser evaluadas y eventualmente incorporadas en su diagramaci\xf3n. Abriendo el Estado al pueblo, dando cuerpo a otra visi\xf3n de la democracia, basada en la escucha de lo social, un dispositivo de recepci\xf3n de cartas puso en movimiento una trama colectiva compleja que despleg\xf3 una escritura popular, perturbando los contornos institucionales establecidos, a la vez que edificando otros escasamente registrados hasta hoy.\nEste libro surge de una investigaci\xf3n sobre esas cartas a Per\xf3n. Explora un territorio de escrituras manuscritas, mecanografiadas, selladas, abrochadas, ilustradas, garabateadas, firmadas, salpicadas, tachadas, reversionadas, o abolladas, que constituyen el espacio material donde se proyecta el imaginario encarnado del mundo popular. El pasaje al texto de un deseo, en la forma de un anhelo, una demanda, un requerimiento o una propuesta a Per\xf3n contiene un sinf\xedn de signos para comprender una forma singular de organizar la expresi\xf3n de un imaginario; pero tambi\xe9n, para rastrear las manifestaciones de una reflexividad social que permita reabrir, en tensi\xf3n con las teor\xedas sociales y pol\xedticas contempor\xe1neas, los conceptos de Estado, de justicia social, de propiedad y de conducci\xf3n, entre otros, conjugando de modo distinto las relaciones posibles entre gobierno y utop\xeda, entre organizaci\xf3n y esperanza.'